生命教室 (三)

在殯葬禮儀的一課

丹心

2011年10月22日星期六的晚上，我和幾位修女前往世界殯儀館，參與一位好友母親的喪禮，當天的殯葬禮儀是用道教儀式舉行。記得曾在多年前參加過一位老師的喪禮，同樣是以道教儀式追悼，其中有「過橋」、「破地獄」及「坐蓮花」等科儀，那時我只好奇地猶如觀看表演。

可是今次當他們舉行「破地獄」科儀時，卻吸引我細察靜看道士們的一舉一動，我希望知道他們所要表達的禮儀意義。我留意到在靈堂中央，設有一個小盆，盆上圍放有九塊瓦片，中間有一小油鑊，燃起火焰。儀式開始，亡者之子手抱先人靈牌位，跟隨道士們繞一圏，我猜：大概是引亡者之魂，交給道士以引導超生。只見道士們魚貫躡步，口誦經讚，手執經符，點火燃瓦，穿走花紋，道長手持木劍破碎瓦片，如是者連環逐個瓦片打碎。猜想：他們虔誠誦經唸咒，以引亡魂出離地獄。經過一輪敲樂誦經，突然關掉靈堂燈光，我頓時感到一陣莫名恐慄。此際，道長又揮動木劍，點燃黏在木劍上的符咒，搖頭擺腦，唸唸有詞，跳起神功舞蹈，達至高峰時，張口向火盆噴水，使火熄滅，整個禮儀完畢。我想：大底九塊瓦片是指九層地獄，乃陰府沉淪滯留之處，概道教相信：人生前有罪孽者，死後必到地獄。所以子孫要為亡者做法事，以神光法力破彼幽暗，使亡者猛然醒悟，放下沉迷執，從而超拔仙界。

就在我感到莫名恐慄的那一刻，意念一轉，我有所悟：感謝天主，我們面對死亡，是與基督同死同埋。我們的主先參與人的生命、苦痛、死亡，交付自己生命，傾流寶血，作我們罪孽的贖價，使我們超生，並以祂的復活來保證我們得享永生。主親自來拯救我們，當我們願意接受祂的救贖，就打從我們領洗的那一刻起，主就以祂無限的恩寵來超拔提升我們，使我們成為祂的子女，分享祂的生命。我們無須等到死後，外借神光法力以超生，新生就在今世開始。凝思至此，感動之情油然而生，心中不停感恩讚頌。

11月4日星期五的上午，我們在聖方濟各堂為杜惠芬修女舉行安所感恩祭及殯葬禮儀，在一片感恩、祥和、平安的氣氛中，懷念我們的姊妹，與她一同參與基督的祭獻，深信將來我們會共聚天郷。禮儀中的一首聖歌，道出了我們信仰的真諦：「復活與生存，須賴主耶穌，凡諸信仰者，死亡亦復甦。聖洗與主結一體，與主同死亦同埋；同埋乃沾天父澤，復活喜度新生涯，既然一體伴主死，欣然復活與主偕，主為我罪死非命，復活銷罪救吾儕。死亡非末路，從此獲新生；子民聚天所，永頌主光榮。」

這殯葬禮儀的一課，讓我學習尊重不同宗教的禮儀，與此同時，慶幸我是個基督徒，基督召叫我跟隨祂，參與祂的生命。主！求祢使我常意識自己的身分，並常醒覺：新生是從今世開始，永恆就在現刻發生。